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西安初夏休闲6天5夜

盛唐繁华的现代叙事,掩不住王朝起落的一声长叹。

盛唐繁华的现代叙事,掩不住王朝起落的一声长叹。

关中平原西接河西走廊,东向中国广袤的平原地区,见证了许多璀璨文明的兴衰。初夏时节,踏上这片古老土地,感受脚下厚重记忆。

第1天:钟鼓楼与回坊

西安钟鼓楼

钟楼是今天西安城的绝对中心,东西南北直通城墙的四个主门。

主门的名称有讲究。向东是大明王朝腹地,长乐门。向南有秦岭天堑,永宁门。向西安定西域诸国,安定门。向北怀柔远方少数民族,安远门。合在一起取首字,寓意“长安永安”,直观好记。

钟楼和鼓楼是明代所建,唐代的钟鼓楼已不复存在。但唐钟却完好保存下来了,如今钟楼西北角展示的就是唐钟的复制品。

钟楼鼓楼基本每座古城都有,且往往位于城市核心地带。它不仅是报时工具,也是控制百姓作息的铁律。唐代长安有宵禁,鼓声响起后,钟声响起前,城门坊门全部关闭。这时还在游荡的人,会遭到禁军严厉处罚甚至诛杀。

晨钟暮鼓,是现代人隔着岁月滤镜看到的浪漫,也是古长安百姓日常的紧张节奏。

登上钟楼四向眺望,南北中轴线直通天际。可以远远望见永宁门。

中轴线这种城市规划形式,看似只是一条笔直道路,但它能申遗,绝不简单。超大人口规模、皇家礼制、顶层规划,才能在1400多年前造就这样的城市格局。自然生长的城市长不出这种形状。它的影响甚至一直延续到现代,西安本地司机打趣说,在这里开车,完全不焦虑,错过一个路口,下个路口再拐也一样。

鼓楼在钟楼几百米外,有二十四节气的鼓。元明清的鼓楼都是这种一面主鼓+24面节气鼓的配备。节气鼓主要用来确定当季的昼夜切换时刻,主鼓用来报时。

钟楼和鼓楼的内部,展示了精美的镇纸、明代家具等文物。

5月份,钟楼和鼓楼上空盘旋着大量的雨燕。有些离人非常近,几乎就从耳边飞过。

查了下知道这是它们的繁殖季节,古建筑的梁架斗拱缝隙是理想筑巢地点,相比光溜溜的现代建筑合适得多。而且雨燕有筑巢记忆,能记住和回到曾经筑巢的地点。

城市在变迁,唯古迹长存。它们早已不是旧时王谢堂前燕,但这种燕群环绕的景观,或许真的跨越了千年。

回坊

回坊是一大片区域,而回民街我理解是其中最现代、最商业化的一条游客步行街,连接鼓楼与北院门,鼓楼下来顺道看看。

但我更喜欢的是隔壁化觉巷那一带的街道。我们在第6天去了,能走电瓶车,街道更拥挤,本地味道更浓。回坊里的这些小街巷,据我观察,路上游客和提着菜的本地人比例各半。

回民街出来回酒店,鼓楼灯光已亮起,雨燕仍在环绕。

夜晚的钟楼,环岛穿梭的车流,更是把西安的古城氛围推到了顶点。

第2天:秦始皇陵

来西安,其他任何一个景点总能找到理由不去,秦始皇陵你找不到理由。

秦、西汉、唐的历史都高度浓缩于这座城市。项羽一把火烧了咸阳宫,阿房宫又是个烂尾工程,汉长安城年久失修被后世王朝弃用,秦汉在此留下的痕迹比唐少得多。秦始皇陵是其中最宏大、最完整的一扇历史窗户,向现代人展示2000多年前的面貌。

兵马俑一号坑

兵马俑主要展出的是3个遗址坑和1个博物馆。

遗址坑展馆都用篆体书写馆名。其中的序号,表示的是各遗址坑的发现顺序。但参观顺序是一三二。

讲解员介绍,发现兵马俑以前,秦始皇陵这一带是个杨姓村落。一号坑就是当年几位村民挖地基时发现陶俑的位置。当时有的村民认为是土地爷,给供起来了,其中有位村民意识到这可能是古人的东西,通知了政府部门,从此杨家村的生活被彻底改写。

一号坑的正面景观。工作日出行,比较轻松找到理想的观看位置。讲解员说,兵马俑门票120,这个位置就值100。

一号坑的陶俑步兵居多,也是几个坑里完成修复陶俑数量最多的。

陶俑身后的大量碎片,才是发掘时考古人员看到的真正面貌。几乎每一尊完整陶俑,都是研究人员从海量碎片中拼凑复原的结果,修复后再摆回原位。

换个视角更加震撼。画面中形似大门的东西,是当年建设秦陵时通往这个军阵的通道。而画面右下方,就是兵马俑首次被村民发现的位置。

兵马俑不是秦始皇的手办玩具,他是非常认真地要把现实世界搬到自己的陵墓中。兵马俑的衣着如实反映了秦军的建制,帽子是区分军阶的关键,多数步兵只有常见的发髻,各级指挥才有资格佩戴帽子。

秦朝时兵马俑的制作,是头和身体分开进行的。四肢也是流水线生产再组装。俑身体中空,如果用头把身体封住,烧制时特别容易裂开。所以兵马俑的头和身体的接口处是标准化的,头可以装到任何身体上。当然,这并没有给考古人员造成太大困扰,因为每个俑碎裂的位置不同,在复原时这并不是大问题。

秦军着装有规范,工匠们没有多少发挥的余地。但头部则没有严格标准,所以在兵马俑的脸上可以看到各式各样的长相,有关中的标准方脸,也有巴蜀、江南等其他地区的样貌。反映了秦军与工匠的多民族构成。

兵马俑三号坑

来到三号坑,这是一个较小的坑,但这里的俑军阶并不低。

这里有更多的骑兵、战车和指挥官。木质战车早已消失,俑只好摆在马的后方示意。

这个坑里可以看到大量无头俑。考古研究认为,这里并没有被盗痕迹,最可能的情况是和阿房宫一样,未完工。

秦始皇去世时,皇陵还未全部完成。秦二世胡亥继续建设了两年,直到陈胜吴广起义,才把工匠们都抽调去镇压,秦始皇陵就此停摆。

你有没有注意到,所有的兵马俑都是两手空空,没有兵器。这些都是真兵器,消失的原因暂无定论。有可能是当年项羽和其他盗墓贼取走了。也有没取走的,木质部分全部朽坏,只留下箭簇、弩机、戟头等青铜部件。

即使是这些金属部件,能跨越2000多年留到今天也是奇迹了。导游圈流行一个说法,秦军兵器上发现了少量的铬盐,秦军装备的防锈技术是军事科技力压六国的证明。但研究推翻了这个说法,铬盐很可能是颜料残留。真正保持青铜完好的原因,是关中平原细密、偏碱性的黄土,隔绝空气封存。

从三号坑到二号坑的路上,经过了四号坑。挖开发现什么也没有。坑是准备好了,只是因为秦二世而亡,没来得及往里面放任何东西。

兵马俑二号坑

二号坑没有大量兵马俑,但有两件镇馆之宝。跪射俑的手势是在操作一把弩,由于比其他站立俑矮一截,在土方坍塌过程中被保护较好,非常完整。这个形象也成了西安的象征,即使你没来过,看到它,也能想到西安。

跪射俑身上最令人头皮发麻的细节,是这个高度写实的鞋底,这是秦军鞋底的防滑纹样式。说它令人头皮发麻,并非视觉上的密恐,是说它背后令人细思极恐的一连串事实。

秦灭六国,确实有它技术方面的原因。商鞅变法后,整个秦国逐渐成了一个战争机器,国家运行的方方面面,皆为征服六国服务。之前看到的兵马俑头身分离流水线制作工艺,并非专为秦陵打造,它只是秦国制造业的一个缩影。秦军的装备标准化程度之高,用现代视角看都叹为观止。两件相同装备,各部件误差都在毫米级。部件损坏,可以轻易从身边阵亡战友的武器上取下更换,快速投入战斗。这样的工艺水准,是兵马俑做到如此细致的技术前提。

有技术能力,还需要动机。工匠们如此精心雕刻兵马俑,动机就是保命,再也没有比这更强的动机了。从真实武器装备到皇陵陶俑,秦国工业的每一件创造物,上面都记录了完整的责任链条。下到工匠,上到督造官员,全程可追溯。物勒工名,以考其诚,任何物件有品质问题,整条链受牵连,底层的工匠很容易就丢了性命。再加上人性可能导致的层层加码,结果可想而知。

秦陵博物馆里的一件文物,右司空婴瓦桶残片,秦始皇陵东墙附近出土。这样一件不起眼的零件,上面都记录了官员和工匠,其中婴就是工匠的名字。

工匠的动机是保命,那秦始皇图什么呢?

不妨想象一下他的内心,第一位统一王朝的帝王,第一位泰山封禅的帝王,德高三皇,功过五帝。他的天下已经没有值得一提的对手了,但有一个永远无法打败的敌人:衰老。他的后半生一直在寻找长生不老药,在最终接受了长生无望后,大量精力用来经营往生。把他生前的成就、荣耀、乃至整个帝国,都打包带进他的地下世界。

可以想见,这个阶段的秦始皇心里,活人的世界越来越没有自己的往生重要了。乃至于他愿意大兴土木建造一座比后世西汉长安城还大1.5倍的陵墓。前者服务至少24万人口,后者仅服务一位亡者。而万里长城、大运河、南征岭南、北讨匈奴,都只是为他现世添彩的举动,与皇陵性质并不相同。

秦王朝存在都不过一代人,却“天下苦秦久矣”,不是没有原因。

再说回第三展厅,它绝大部分区域都是这样的未发掘状态。图中能看出兵马俑变成碎片的主要原因,今天的每个坑,在当年建设皇陵时,上方都有木质横梁顶棚。顶棚腐朽坍塌,土方把陶俑压成了碎片,同时也留下了这样一道道的木梁痕迹。

顶棚当年还覆盖了草席。考古人员发掘时,注意到表面的草席纹样。

二号坑的另一件镇馆之宝:将军俑,双手应该是拄着一柄长剑。近距离观看,能感受到普通士兵不具备的威风,服装也明显不同。

这种方头鞋,只有一定地位的军官可以穿。

还有这精细的发丝纹理。

秦始皇陵博物馆

博物馆里有很多好东西,只是带着幼儿园女儿难以细看。

军功爵制是商鞅变法的一个极重要的成果。它使得秦国阶层流动成为可能,这个阶层流动同时又与军事扩张绑定。秦人尚武,被军功爵制放大成了国家战力。

而与此同时,六国的权力阶层多采用世袭家族传递,在战争时期的动员能力明显逊色。

一件残破的兵马俑,正适合展示它内部的中空结构。

内部的细节可以看出俑的身体由泥条一圈圈盘起来构成,拍打严实。外部雕琢成型,但内部的泥条痕迹被保留下来了。

车马俑,这马的塑造也是非常写实。

尤其牙齿和皮肤褶皱都刻画出来了。

二号坑将军俑的色彩复原图。这不是现代的美化,研究证明了当时陶俑身上的色彩就是这样艳丽。中国紫,化学史上的一大奇迹。但这些陶俑出土一周内,颜色全部因为氧化消失,成了今天的土黄色。

铜弩机这种精密部件,可不是战场上就地取材能快速做出来的。它的标准化对秦军作战的可持续性有很重要的意义。

秦始皇陵不止兵马俑,那只是他的护卫军团。秦始皇把身后事考虑得很全面,现世的享乐、治国,皇陵里都要有。博物馆里还看到珍禽走兽、演艺人员、文官士大夫的陶俑。

不过看到这里,女儿已经完全待不住了。我们第三展厅没看就离开了。

丽山园

从兵马俑打车1.5公里左右到丽山园,这里才是秦始皇真正的陵墓。

从秦人视角看,丽山园才是秦始皇陵的核心地带,兵马俑只是它东方的卫戍部队。图中的沙盘是下北上南,皇陵区域仍然是中国传统的南北走向,左边亮起的文字,就是位于东方的兵马俑。整个兵马俑军阵面朝东方,凝视着函谷关与被征服的六国土地。

丽山园最重量级的文物是铜车马,展厅的侧厅有发掘过程的演示,投在模拟发掘现场的灯光逐渐变化,一点点揭开铜车马的面貌。

铜车马有两辆,都是按真实比例一半大小制作的。前车用于开道。

车身内侧的纹饰清晰可见。驭手佣配备了武器,车侧面还挂着箭筒。车身另一边被挡住的位置,还摆着一根尖锐的长杆。策马扬鞭这个成语,扬鞭大家知道,其中那个策马,就是用这种叫策的长杆去刺马屁股,催马前进。

前车既然有箭矢,也自然配备了一把铜弩,架在银质弯钩上。它既可以作为摆放的支架,也便于张弩,缩短发射间隔。

秦始皇本人的座驾则是封闭式的,驭手坐在车外,车身的纹饰更加复杂精巧。

铜马的还原程度也远超外头那些陶俑。

铜车马作为丽山园的灵魂,不是精巧这么简单。它的部件和真正的马车一样,是活动的,你看这后车门就能打开。也就是说,如果秦始皇本人体型缩小一半,这些东西他是真的能用的。

车门内侧的彩绘纹样保存完好。

在铜车马博物馆里,还看到了随车出土的一些其他器物,都是真实可用的。这个伞柄能从底座上打开卡扣取下,背后的屏幕在反复播放一段该伞组装和拆卸的演示视频。

就连日常擦拭用的这种小方巾都考虑到了,随车配备。当然,也是铜做的,才能保存到今天。还有两个壶,听到有人说是水壶,也有人说是装马车润滑油的油壶。

小巧的铜盾,可以看到铜盾上黑色的漆还没有完全锈蚀。秦汉以黑色为贵,帝王的服饰往往是红黑相间。

铜车马博物馆的对面,是一个陪葬坑博物馆。坑里出土的陶俑都不是士兵模样,也被称为文官俑。

这些俑脸型各异,都身着文官服饰。这是秦始皇打算带去地下的治国班底的一部分。

说它们是文官,证据是随身的文书用具。削是用于刮削简牍的小刀,砥石是磨刀石。

坑里还出土大量马骨,这不是俑,是活马殉葬。马在秦朝是珍贵的财产,一匹马价值相当于好几个婢女。兵马俑那边如果用活马消耗量太大,但皇陵这边可以有。

军队、治国班底、生活享乐,在这个皇陵里聚齐了。秦始皇真的是用活人的标准来复刻自己的陵墓配备。

但他想要带入地下的,又岂止是这一座陵墓城市,他想把整个帝国都带走!勘探发现,秦始皇陵地下有汞含量超高的区域,这些区域的形状构成了江河的模样。他甚至用水银在地下为自己造出了不朽的山河版图。

陶土兵马、青铜车驾、水银江河,所用的每一种材料,都在体现秦始皇的人生终极追求:对抗时间。

在这里,我们不要用功过是非的历史观看待历史人物。哪怕是慈禧挪用北洋水师军费建颐和园,难道不挪用就能阻止北洋水师覆灭吗?你说这算功还是过?其实更有意义的是站在历史人物的角度,把他也当成一个有七情六欲的活人,尝试去想象和理解。

丽山园出来,门口这组雕像,映着远方的骊山,太应景了。

秦始皇陵里,既能看到秦灭六国的原因,也能看到秦二世而亡的原因。

第3天:大唐芙蓉园

这一天由于给老婆和女儿安排了古装旅拍,又是化妆又是卸妆,行程需要宽松,只去这一个地方。

说到唐代妆容,大家可能脑海里都是差不多的形象:体态丰腴、浓妆艳抹。但其实唐代女性妆容发生过很大变化,不能简单视为一个整体。

李世民贞观之治时期,百废待兴,政治自信。女子以腰肢纤细为美,柳叶眉、檀口,淡雅干练。

到开元天宝年间,盛唐气象、胡风影响、宫廷时尚,共同造就了那种浓艳的女性妆容,成了现代人的刻板印象。

晚唐妆容则进一步发散和多样化,其中不乏一些怪异风格。后世人把这妆容变迁归因于唐朝的兴衰,我觉得有点牵强。

老婆和女儿当然是画的现代仿古妆,和哪个都不像。要想精确复原唐代妆容,不是一个普通旅拍工作室能做到的。

西安市内旅拍常见场地分两类。古迹类主要是钟鼓楼、大雁塔、永宁门。现代类主要是大唐不夜城、大唐芙蓉园、长安十二时辰街区。

没错,大唐芙蓉园是个纯现代景点,这也是我没想到的。唐代确实有芙蓉园这个皇家园林,但位置在东南方向不远的曲江池,如今是个免费市民公园。

唐代芙蓉园分为御用园林和公共区域两部分。前者占曲江池东南一部分,后者是西北剩余部分。今天这个大唐芙蓉园,完全是仿唐风重建的现代景点。但相比免费的大唐不夜城,这里的门票拦住了大部分旅拍者,反而能清净随心拍摄。

芙蓉园的核心建筑是这紫云楼,沿用了唐芙蓉园的名字。这是紫云楼的背后。

绕到紫云楼正面,途径一处荷花池,在人工水雾里仙气飘飘。芙蓉园的芙蓉,是古代名称,指荷花,出水芙蓉。

唐代芙蓉园是在一片高地上,比城内地势高几十米。这高地上如何修建出池塘的?人工挑水上去的吗?

这片东南高地自秦以来就为皇家所用,在唐玄宗时期完成了规模最大的一轮扩建并最终成型。他下令修筑黄渠,从南边地势更高的秦岭引水过来,造就大型水景园林。今天的曲江池还有这个黄渠入水口遗址。

但这也有代价。流向长安城其他地方的水被截流了,长安的供水受到影响,居民开始自己钻井打水,并忍受地下深处的“苦咸水”。

另一方面,芙蓉园也是盛唐政治开明的一项见证。玄宗没像前朝皇帝那样把此处完全据为己有,他为芙蓉园每年选定了一些公共开放日。这些日子里,庶民可走进这座皇家园林的外围区域,玄宗则在紫云楼上远远看着大唐子民。

而且,唐代科举放榜后,新科进士们会聚集在曲江池一带社交,曲江流饮。随后,皇帝会在芙蓉园内宴请这些帝国未来官员,这成了他们人生第一次登上政治舞台的重要时刻。

现代的芙蓉园,从城墙内打车不到半小时就能抵达。旅拍间隙,租了条电瓶船,一家人泛舟湖上。女儿挺开心,很喜欢紫云楼面前的水上喷泉,还能远远望见大雁塔。

但唐代皇帝住在长安东北方向的大明宫,要来这东南方向的芙蓉园,得费一番周折。

玄宗为此修了一条古代“高速公路”,叫做夹城。夹城本质上是另一道城墙,平行且靠近唐长安城东墙。皇帝在夹城内行走,穿梭于大明宫、兴庆宫、芙蓉园之间。

夹城把长安东边狭长区域与主城切割开了,但在几条主干道路口,夹城架桥凌空而过,避免完全阻断百姓流动。皇帝走上面,两侧密不透风;百姓从桥洞下过,浑然不觉。

其实从这里,已经可以窥见玄宗一生的心态转变了。创造盛世,然后自己优先享用这盛世。

晚唐李商隐登上乐游原高地,就是芙蓉园外的那片公共区域:

向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。

他也感受到了晚唐气数将尽的隐忧。

回到现代芙蓉园,这里的核心其实是夜景和表演。观看方式挺有特点,乘坐大船停到湖中央观看,表演在紫云楼方向。

但我们得卸妆和还衣服,还要早点回酒店休息。表演看台在水上,又无法中途离场,只好早早出去了。

第4天:雁塔与不夜城

西安博物院

大家对西安的想象,往往是秦和唐,汉代似乎存在感较低。博物馆一楼大厅地面给出了答案,汉长安城并不在现代西安的核心区域。

秦首都咸阳在渭河北侧,左上较大的土黄色地块。阿房宫是左边那块较小的土黄色,没有完成,并不存在项羽火烧阿房宫这一事实。但项羽确实烧了咸阳宫,西汉建国时,咸阳城已经破败不堪,选择渭河南岸的几个离宫扩建新城,是比重建咸阳城更现实的方案,褐色那个不规则地块就是汉长安城。西汉这种务实的选择,虽然缓解了开国的捉襟见肘,也限制了汉长安城的城市发展。路径依赖导致汉长安城空间局促,城市道路规划和动线设计无法达到最优。

再经历东汉迁都洛阳,以及魏晋南北朝乱世,汉长安城已经年久失修,水利等基础设施几乎无法运转。隋唐定都时,没有走西汉的老路,彻底抛弃旧朝首都,从0开始规划一座宏伟的新城。也就是暗红色区域,唐长安城,现代西安市的中心区域。

唐帝国衰亡后,军阀朱温攻入唐长安城,把城内高大的建筑木材尽数拆走,顺流送往洛阳。长安从此一蹶不振,政治地位再也没有恢复到隋唐的水平。明清时期,西安城规模仅剩唐长安的1/7大小,也就是现代西安的城墙区域,暗红区域内的那块白色地块。

但长安作为西汉约200年首都,东汉约200年陪都,汉朝的印记无法被历史抹去。西安博物院一楼展厅,完全留给了汉朝。

汉承秦制,汉代王陵也同样出土了兵马俑。

这些俑的面部长相各不相同,混合了关中、甘南、巴蜀等不同长相,汉军的构成也是多元化的。

女儿虽然看不懂文物,但被一段视频短片吸引。画面中,瓦片依次落在屋顶的椽上,瓦筒盖上压住瓦片,屋脊再覆上脊瓦最终固定。我也一起看了会儿,顺势给女儿讲了古代房顶如何建成,这些步骤分别是在做什么。

瓦筒末端的瓦当,往往会雕花刻字。博物馆里展出的“汉并天下”瓦当,是汉代国力强盛的自信体现,这4个字也是整个展馆的主题名称。

汉代的钱范。范就是模具,规范、就范,这些词的现代含义都是这样衍生出来的。

钱范铸造出的钱币。

在西安旅行,会在各种博物馆、演艺、旅游广告中看到这张图。丝绸之路路线示意,东起长安,西抵罗马。古丝绸之路的贯通,得益于汉代张骞出使西域,丝绸之路的往来,在唐代达到顶峰。西安的汉代故事常被秦唐叙事淹没,我之前去敦煌旅行,在那边就能感受到更多的汉文化。

一楼展厅没有细看,再带着女儿去了地下一层的展厅,讲的是西安的城市历史。

隋朝大兴城的格局,已经把唐长安城的80%以上实现了。城内划分108坊,108这个数字古代很常见,来自于道教的宇宙观,把天空分为36天罡72地煞。紫微星在天空正北方固定不动,其他星宿绕其旋转,所以皇帝居住的区域要设在城市的中央最北,是天下的中心位置。

皇帝居所南边的皇城,是文武百官处理国事的办公区。距离宫城、皇城近的坊,更多是权贵居所,庶民住在更远的坊里。

东南角的曲江和芙蓉园区域,是长安城的制高点。礼制上,制高点是不能留给百姓的,必须皇帝独享。所以此处不设坊,建成了皇家园林芙蓉园。隋朝时期,芙蓉园完全是禁园,皇权专属。

还有个值得注意的是朱雀门街。看宫城、皇城的南北2门,自古用青龙、白虎、朱雀、玄武指代东西南北四个方向。南边朱雀门对应的街道就是朱雀门街,是大兴城的中轴线。它在地图上肉眼可见比其他道路宽,实际宽度约150米!什么概念,现代标准足球场的长边是105米,一个半足球场长度那么宽。这样的巨物给城中百姓带来的心理震慑,足以彰显皇权威严。

想象一下,平民穿过朱雀门街的时候,是不是总有种错觉,觉得皇帝的个头和这条路是成比例的。

唐长安城,有不少附加工程。

两个市场被划分为九宫格布局,改名为东市、西市,“买东西”这一说法就这么来的。

注意东边城外的龙首渠,那是唐代一项水利工程,引清洁水源入城。但在封建时代,水权不像今天人人平等,龙首渠精准流入大明宫和永兴坊一带的权贵宅邸。今天的永兴坊是一条美食街,当年魏征宅邸坐落于此。李世民与魏征的明君忠臣佳话,并不妨碍魏征享受皇家水权。

皇帝居所改名太极宫。太极宫虽然礼制上位于长安城最佳位置,在宜居程度上则不是。此处低洼潮湿,李世民在长安城外东北方向的龙首原上修建了大明宫,给太上皇李渊避暑。到唐高宗李治时,他饱受风湿困扰,大规模扩建了大明宫,然后正式搬到那边去住了。

这一搬,之后历任皇帝就离百姓更远了,无论是距离上还是心理上的。站在比长安城高几十米的龙首原上,居高临下俯瞰长安城,像观看沙盘上的蚂蚁。我猜想,这是皇帝与臣民同理心连接断裂的一个时刻,从共处一座城,到置身事外,“这些都不是自己人”。

安史之乱后,长安多次被藩镇叛军或吐蕃占领,皇帝仓皇出逃。唐德宗在出逃过程中,文武百官各自逃散或投降叛军,唯独宦官拼死保护。事后,唐德宗思来想去,百官不可靠,节度使更危险,还是家奴最忠心。于是他把大明宫卫队神策军数万人交给宦官,不仅是调度权,管理、发饷都交了出去。

然后整个晚唐,这兵权就再也没收回来过,大唐进入一段极其黑暗的历史。宦官干政方面,明代魏忠贤、清代李莲英,在晚唐宦官面前都是小儿科。晚唐宦官经历了10任皇帝,立9帝,废3帝,其中还杀了2个皇帝。虽然宦官集团内部并非铁板一块,也经常政变夺权,但皇帝和内阁一旦想要动宦官兵权,最终都没有好下场。

唐文宗曾联合文武百官,发动甘露之变,试图把宦官头目们骗到大明宫南衙百官控制区域诛杀。但执行时许多细节不到位,宦官提前察觉,立马把唐文宗转移回大明宫北司,那是宦官控制的内廷区域。皇帝和大臣联系被切断后,宦官调动神策军在大明宫内进行了数日的清洗,满朝官员千余人全部被杀,唐文宗被幽禁,郁郁而终。

但整个晚唐历史中,有一颗耀眼的明星:唐宣宗李忱。他是晚唐难得的明白人,接受了宦官势力无法硬除的事实,转而用帝王威严压缩宦官权力。唐宣宗一生带着镣铐跳舞,还能励精图治,创造了短暂的晚唐兴盛。他的传奇事迹不展开讲了,详细了解后,你会产生一种悲壮的感动。

回到唐长安城格局,它的影响也传到了日本。中国历朝历代中,唐代对日本文化影响最大。同时期的奈良城平面图,正北权力中心、中轴线大道、棋盘坊格,如出一辙。

京都城的格局还原度更高。

方正的城,方正的坊,唐代普通人家的宅院也是方正的。

这张图很直观展示了长安城自隋唐以来的变迁。五代、宋、金、元长安城,缩到了唐长安城的皇城范围。到明代往东往北扩了一些,把永兴坊一带和一半的太极宫区域包括进来了。所以今天西安城墙的正南门,就由朱雀门变成了永宁门。

博物馆外还有小雁塔。关中平原在地理上位于地壳拉张断裂带,明代发生过一次8级大地震,西安死伤惨重,小雁塔塔顶受损,但屹立不倒。

小雁塔位于荐福寺内。不过这座古寺已经只剩遗迹了,并没有任何宗教活动。

大雁塔

打车到不远的大雁塔,它是大慈恩寺的一部分。

大慈恩寺是一座仍然在运转的寺庙,有香客往来。

在寺内拍到一张很有意思的图,是佛教的宇宙观。大小须弥山是世界的中心,日宫月宫绕其旋转,为世界带来昼夜交替。其中外层顶部写着南瞻部洲,那是人类生活的苦乐参半的世界,最利于修行。

仔细看大雁塔,会发现它有轻微的歪斜。大雁塔的倾斜由现代西安极速发展导致,市中心地下水过量抽取导致黄土沉降。城市各个地方沉降不均匀,中央沉降最厉害。大雁塔位于西安的东南方,向西北方向倾斜。随着过量取水的停止,地下水逐渐恢复,大雁塔也在以极缓慢的速度回正。

经历同一场地震,大雁塔的矮胖形状使它比小雁塔保存更完好。

大雁塔是玄奘西行归来请求皇帝批准建造的,用于保存珍贵的经书,避免经书存在普通木质建筑内因意外失火毁坏。

登塔参观,塔内陈列了少量玄奘西行相关的文物。这是贝叶经,写在贝多罗树(一种棕榈类植物)叶子上的经文。印度当时造纸技术不发达,大多用植物叶子作为纸张。

玄奘西行路线图。以当时的条件,不翻越青藏高原,不走滇缅通道,选择走西北绕这么一大圈,考虑的不仅仅是距离问题。只有西北这条线,有成熟的佛教信仰,沿途佛寺可供他补给。而且他此行得到了高昌王鞠文泰极度崇拜,鞠文泰给西突厥可汗写了推荐信。西突厥是当时中亚地区的宗主国,这封推荐信,把西行从个人行为升级为外交事件。玄奘得以合法加入跨国商队,免受盗贼袭扰,一路绿灯。

登上大雁塔较高楼层,四个方向窗外望去,钟楼上那种一眼千里的感觉又来了。

南边就是晚上要去的大唐不夜城。

大慈恩寺北区的建筑群。

大雁塔内每一层的地面,通向四周窗户的通道,都是倾斜的,越靠近窗户地势越低。当时没有玻璃,建成这样可以起到天然的排水防潮作用,维持建筑夯土强度,保持经书干爽。

夜幕降临,南面的玄奘雕像和大雁塔同框。万里之行,始于此地。

大唐不夜城

大唐不夜城我们也去了,但没拍什么照片。这是一条仿唐风的现代商业街,有一些露天表演。

5月的工作日晚上,人还不算很多。看了一段王维和李龟年的NPC吟诗表演,就打车回酒店了。

第5天:城墙与广仁寺

西安城墙

南门永宁门,是西安城墙旅游开发最成熟的门,这里形成了一个古迹+表演+广场的文化公园。我们直接打车到这里登城。

今天的西安城墙,并非所有门的名称都来自古代。小南门勿幕门是为了纪念清末民初革命先烈井勿幕,而玉祥门是纪念解围西安的将军冯玉祥。

其他较小的门往往只有门洞。永宁门这样的主门,从内到外有城楼、箭楼、闸楼3层结构,这是城楼的外侧。

城楼和箭楼之间有瓮城,城墙的二级防御体系。瓮中捉鳖的瓮。

箭楼的3面遍布箭窗,满员驻扎时可以输出非常强大的火力。在城墙上很难看到闸楼,被高大的箭楼挡住了。

城墙的形状并不是完全平直的,每间隔一段会突出去一块。这块区域从城外看像张马脸,叫做马面,利于从侧翼攻击敌军,减少防御死角。

马面上建有敌楼,起到瞭望塔与火力点的作用。

城楼附近有一处长安城模型。在这给老婆讲了下长安城范围的历史变迁,以及芙蓉园与夹城的故事。

正讲着,走来几位唐装NPC,开始对着这个模型讲解长安历史。事后才知道,这是遇上了永宁门的一个小型表演,长安史官。

继续在城墙上逛,注意到地面是明显倾斜的。我猜想这是一种排水措施。

顺着低洼侧寻找,发现一处下水道口。现代井盖下其实是明代的排水设施。

探出头去,发现这里果然是女墙一侧的排水沟。明城墙砖面内部是厚实的夯土,为避免夯土被水泡软破坏机械性能,及时排水很有必要。

另外,这城墙如此宽阔,走三四辆汽车不成问题。回想一下在三国演义里看到的城墙,那种石墙又薄又高,明西安城墙却又矮又厚。

明代已经出现火炮,城墙的防御对象随军事科技而变化。冷兵器时代,高耸石墙防人爬;热兵器时代,厚重土墙防炮轰。这种防御范式的切换,在奥斯曼苏丹轰塌君士坦丁堡城墙时就开始了。而明代西安城墙的建设,比那还早几十年。

从永宁门逛到勿幕门下城,打车去西南城角。

这里有护城河游船,航线覆盖南墙西段和西墙南段,可以在河上观赏城墙。但由于城墙低矮,大部分时候都被行道树遮挡了视线,想必古代此地是不能有树木的。

在打车去广仁寺路上,经过了安定门,看到箭楼密密麻麻的箭窗。

广仁寺

广仁寺在城墙内的西北角,站在城墙上可以俯瞰广仁寺。它是陕西极度稀有的藏传佛寺,明代建筑形式。

进佛寺之前,门口白塔和五彩经幡就亮明了身份。

可以一人领一小瓶水,吉祥甘露,有点可爱。

进门一幅蒙人驭虎图,有蒙藏汉三种文字。藏传佛教在蒙古人文化中地位很高。清朝统治者借助藏传佛教的共同信仰,维系和巩固满、蒙、藏的民族关系,维持帝国边疆稳定。颐和园万寿山顶的佛寺,就是藏式建筑。

在第一进院落广场中央,有康熙御赐石碑,是广仁寺的珍贵文物。

女儿跟着我们去过几次佛寺后,就知道了寺庙是许愿的地方,跪拜时向神佛讲出你心中愿望,看看能不能实现。意识到这里是座寺庙,她很激动地问:这里可以拜拜吗?有很多的拜拜吗?

转经筒女儿第一次见,我说这是藏传佛寺的一种特殊许愿方式,你去转这些桶,也是在许愿。

藏经阁一带,还有一块康有为书写的牌匾。

梦长安

离开广仁寺,再打车折返回永宁门。原本打算去化觉巷清真大寺,但这几天女儿直呼无聊,没什么可玩的。临时决定走回头路,去看晚上的梦长安表演。

表演开始前,观众们都在永宁门南广场等待。在这个方向就可以看到闸楼,负责控制护城河上的吊桥。

傍晚时分,听着琵琶鼓乐,看阴天当空裂开一条缝,祥云形状的金边云层流过箭楼上空,真有几分盛世大唐的气象。

表演的第一部分在城外展开,庞大仪仗出城迎宾。我们观众就相当于外邦来客,这个设定很有意思,实际上我们都是时间旅人。

跟随迎宾队伍走到吊桥前停下,观看第一段歌舞表演。

鸿胪寺卿上前来宣读圣旨,欢迎外邦来客。鸿胪寺在唐代近似于今天的外交部,侧重于外交事务的执行层面。

城外简短的欢迎仪式完毕,随迎宾队伍来到瓮城入座,开启表演的第二段,也是全程核心。第一节是长安城的兴建。

李白模样的角色出场,不念诗,仅舞扇,演绎大唐鼎盛文化。

李白负责文韬,边塞诗人王维引出武略。

再呈现一番唐朝的开放与多文化融合。

唐朝乐伎琵琶群舞过后,全体演员登场谢幕。

表演全程歌舞,除鸿胪寺卿外没有任何台词,也没有战争烽火场面,不至于吓到小朋友。

表演结束离场,箭楼灯光已亮起。氛围克制,恰到好处。

第6天:化觉巷清真大寺

最后返程日,只有不到半天时间可游玩。钻进热闹回坊的僻静角落,参观化觉巷清真大寺。

这座清真寺历史可追溯到唐代,外观相比大慈恩寺和广仁寺,古老不止一点点。不过今天看到的大部分是明代重修后的结果。

穆斯林在长安,不同历史时期的政治地位截然不同。唐代包容开放,当时的清真寺完全可以保留拜占庭样式,圆顶,高耸宣礼塔。宋朝大部分时期,失去了对长安城的控制。到元代,穆斯林被归为色目人,元帝国二等特权阶层,社会地位很高。明清时期重新把长安纳入帝国版图。尤其明初,朱元璋制定了极其严苛的同化政策,胡人在长安不得穿胡服、说胡语,必须与汉人通婚。

身处异乡的穆斯林们报团取暖,夹缝求生。连清真寺都迎合大明儒家风格而建,飞檐雕龙。唯一的不同是,化觉巷清真大寺的门是朝东开的,信徒们从东边进,沿东西轴线一路来到主殿,向西方麦加朝拜。

第一进院落有这座高大的木牌楼。敕赐礼拜寺,其中的敕赐就是指皇帝赏赐,官员见到敕赐两字的建筑,按礼数都要下马。

木牌楼层叠的斗拱。斗是下方托举的方形木块,拱是上方伸出的木条。中式建筑这种典型结构,和伊斯兰帆拱殊途同归,把重量从大面积转移到小面积上,为建筑开辟更多地面空间。

省心楼是清真大寺最高建筑,起到伊斯兰宣礼塔的作用。

由于在回坊深处,游客不多,反而是本地回民频繁活动的场所。寺内各院落都能看到回民坐着休息闲谈。

进到最内第五进院落,是回民礼拜的核心区域,建筑开始大量出现阿拉伯文。

由于是敕建,主殿才可以用这种天蓝色琉璃瓦。两边柱上的对联很有意思,我第一次知道阿拉伯文也可以设计出这种接近方块字的字体。

虽然古老,但它没有成为纯粹的古迹。化觉巷清真大寺是一座活的清真寺,本地回民日常进出朝拜。这座跨越千年的古寺,今日继续毫无保留地融入现代社会,成为当地生活的一部分。

这几天去过的寺庙,有汉传佛寺、藏传佛寺、清真寺。加上唐代统治阶级青睐道教,唐代道观众多,只因道观不像佛寺会建石质佛塔,全木质道观极难跨越至今。另外,电视剧长安十二时辰里还提到了大秦景教,大秦是指当时的罗马,景教是基督教的一支非常古老的分支,诞生甚至早于东西教会分裂和新教。放一起看,真是能深刻体会盛唐的文化包容。

地理背景知识

此行从秦陵、唐代园林、古城、宗教场所等各个角度认识了西安,现在我们跳出这座城市,从更大的地理范围观察西安的独特之处。

西安位于黄土高原、秦岭、黄河合围区域,关中平原的核心地带。这一带的黄土由千万年来西伯利亚的干冷气流带来,本质上是一场超级沙尘暴。中国西北沙漠大量沙尘被风卷起,吹向关中地带。沙尘在长距离运输过程中,由风力完成了分拣,较重的更早落下,而细密的小颗粒汇聚形成了黄土高原,也奠定了关中平原的土质基础。

黄土虽然贫瘠,但在农业技术不发达的早期社会,蓬松的土壤容易开垦,更早催生了稳定的农耕文明。

封闭的地理环境,使之成为冷兵器时代绝佳的文明堡垒。关中平原号称四塞之国,指它仅在4个方向上有狭小入口,潼关/函谷关、武关、大散关、萧关。守住这4条通道,内部安全无虞。

潼关/函谷关的优越在于,黄河刚好在这拐了个弯,与秦岭共同夹出一条狭长通道,内部则是广袤平原。秦国的防守重心就在这个方向,历史上六国仅有一次强攻突破过函谷关。

武关是另一条通道,沿丹江峡谷走。秦末项羽在函谷关与秦军正面交锋,刘邦的奇兵则是从武关摸进了关中,导致秦朝的覆灭。

今天从飞机上看,关中平原一马平川。这样的大平原景观,对于从浙江丘陵地区来的我们,还是有点稀奇的。

这就更凸显了骊山的重要性,就是秦始皇陵南边那座矮山。它虽不算制高点,但如果真有敌军从东边或南边进入关中平原,骊山上一览无余。

大散关,西通巴蜀地区,距离非常远。韩信明修栈道暗渡陈仓的故事就发生在这里。

萧关,匈奴骑兵南下的快速通道。王维朝堂失意,被派去河西走廊慰问边境部队,写下“大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然”,就是这里。

这样优越的地理防御条件,成就了几代大一统王朝。但随着关中文明的兴盛,大自然开始逐渐露出它的爪牙。

对贫瘠黄土的长年耕作、人口爆炸式增长、城市建设对林木的砍伐,即使在古代,也对生态造成了足够大的压力,导致关中平原生存条件有肉眼可见的恶化。

最典型的是水利方面的反噬。关中河流丰富,有八水绕长安之称,其中泾河和渭河为关中文明提供了充足的水源与物流能力。两河交汇处,一清一浊,很长距离都不混流,泾渭分明一词来源于此。

但多数古人想不到的是,谁清谁浊大家都搞反了。来自黄土高原的泾河很清澈,沿平原流的渭河却很浑浊。耕作与伐木导致的水土流失,让渭河满是泥沙。

这就解释了,明明有渭河存在,关中政权还要开凿平行于渭河的漕河来水运。直接用渭河运输,太容易搁浅了。

唐灭亡后,后世王朝放弃了长安和关中,除了政治考量,也因为这里的自然条件无法再支撑当年那么多人口了。直到现代社会才有所改观。

当地生活

天气

5月中下旬,西安白天通常25-30°C、夜间约14-18°C,降水不多。这个时节总体很舒适。

住宿和交通

西安旅游住宿核心就2个片区,城墙区、雁塔区。城墙区离火车站、机场等交通枢纽更近,旅游景点都是古迹。雁塔区更加现代,古迹和现代景观混合,夜生活丰富。

我们此行选的是五路口地铁站这一带,在城墙内的东北方向,离西安火车站很近。利用好西安地铁4号线,可以到达很多景点,包括雁塔区的那些。1号线坐一站换2号线,则可以游遍整个西安中轴线。

五路口附近还有个大商场,住在这一带,餐饮消费也不用愁。

不过,我们全程还是打车居多,地铁用得很少。到西安后发现,透过车窗观察古城,也是旅行体验的一部分。

美食

西安不愧为碳水帝国,满大街放眼望去都是面馆,各种各样的面。

第一餐,在回民街吃的羊肉泡馍。

还买了份甑糕尝尝,是一种含有红枣的糯米饭。

甑,中国烹饪史上最古老的器具之一,新石器时代就已存在,底部有小孔的蒸锅。它架在另一个煮水沸腾的容器上,让蒸汽从小孔进入,蒸熟甑内食物。

今天的甑糕,容器的形式依然没有本质变化。

还在路边小店吃到过烩麻食,一种番茄汤底的面疙瘩,这个我挺喜欢。

臊子面不太吃得惯,基本上整碗没动,老板还特意来问,这面咋啦?不是很适应这种醋酸口味的食物,酸菜和水果的酸味我倒能接受。

雁塔那晚,吃了顿比较丰盛的陕西菜。这葫芦鸡炸过再烤,确实很香,只是我没看出来它哪里像葫芦了。

一种陕西特色的牛肉做法,忘了名字。

米皮,即使是大米制品,也要做成面的形式来吃,哈哈。

一家南方人,在这里吃到第二天,就已经开始面食恐惧了。好在我们还比较喜欢清真食物,这里非常多,后面几天主要是靠着炒面片、盖浇饭过活。

见闻

西安许多地方可以见到石榴花,5月开得正盛。一问司机才知道这是西安的市花。

西安本地有一种陌生的鸟,看着像鸦科,长尾巴带有微微的青色。查了发现是灰喜鹊,在丽山园尤其多,基本不怕人,人走到非常近才会逃走。

几天玩下来,发现存在两个平行的西安。一个是古老和严肃的西安,还有一个是现代和轻松的西安,两者互不干扰,形成两个世界。

以钟鼓楼为例。你除了登楼参观,还可以去周围商场观景天台打卡拍照。钟楼东南方的开元商场,在地下盘道里打了广告,推荐它们的观景台。我们来这商场吃晚饭,顺便去看了眼,非常的网红,而且确实有不错的拍照机位,旅拍者众多。

这就是最佳拍摄角度,可以让钟鼓楼同框。

开元商场本身,也模仿钟楼的形状和配色,一种奇特的古今呼应。

大雁塔也是,旁边的大悦城也有类似观景台。如果习惯了现代生活的便利,就图个轻松人少不费脚,Vibe travel,你甚至可以完全不去景点。手握咖啡,和朋友聊着天就把西安体验了。

一圈城墙更是养活了沿线许多商业。永宁门附近城墙内有这样一幢仿古建筑,不知道是什么,但比大多数意思意思的现代仿古建筑都精致。一路还看到许多茶馆、客栈,特意把房间设在了顶楼玻璃房,直接面对城墙。

西安和苏杭的旅游开发思路感觉很不同,它似乎并不打算把古迹和现代城市隔离开,而是在保证都市不淹没古迹的前提下,让两者充分融合。可能也是因为西安的古迹多是开放式的,而且就是城市本身,想隔离也隔离不了。

受古建筑影响,西安景区周边的大量现代建筑也加入了古建筑元素。从真古迹,到仿古建筑,再到纯现代建筑,城市景观里有一种罕见的平滑过渡。

而且,由于历代建筑都由黄土建成,这种大地的颜色可能被写到了西安的城市基因里。现代建筑技术已经没有颜色限制了,但整个城市的色调,都在有意无意地往黄土方向靠。

第二天一早,太阳出来。酒店窗户放眼望去,确实找不到任何一幢建筑颜色和黄色系不搭的。

景点周围的商业也很有意思,西安的旅游业有一大优势,它的IP非常具象,很容易做各种衍生品。这是鼓楼脚下一家巧克力店,用巧克力做出的鼓楼模型。

当然,也少不了巧克力兵马俑。

西安城墙对游客来说是种奇观,本地人则习以为常了。司机师傅对西安各个门如数家珍,语气里透着热情和自豪。

市井的一面,大爷在护城河边练拳。这样的瞬间每个城市都有,我大学同学杭州本地人,他说中学读书时,就是每天步行穿过西湖去上学。你的城市,有什么样的“习以为常”?

西安,也是我目前见过的外国游客比例最高的城市。这里是真的很符合西方对中国的刻板印象:秦始皇、唐装。我们在大唐芙蓉园那天,一对外国情侣从旁边走过,看着我老婆和女儿这身打扮,直呼“So Chinese!”

想了想,如果要选出最能代表西方对中国刻板印象的城市,我认为是这3个:北京、西安、苏州。

西安倚靠着古城,但不只讲古城叙事。永宁门对面的现代区域,好几组街头乐队演唱,台下也是聚集了大量年轻人。对一些人来说,古城是一种氛围,这种时光流逝的感觉,能为现代娱乐增加浪漫气息,主角并不需要是古城。

还有一个发现,西安市区似乎不禁摩托车。不止一次看到摩托车在钟楼环岛呼啸而过,引擎轰鸣。这算不算秦人风貌的现代体现呢?

西安有它抽象的地方,由于年代过于久远,许多历史遗迹需要凭想象。但回想起城墙上四顾,古城背后有过如此波澜壮阔的历史,谁能不心潮澎湃。

旅行开支

最后分享一下旅行开支明细,总共花费1万1多:

还有分类统计:

也分享一下出发前的攻略文档,改改就能用:

https://my.feishu.cn/wiki/EAKawEhfuiOa2QknREFcTrhvnQd?from=from_copylink


关于旅行攻略,其实制作有固定的逻辑,按照特定的顺序把各种因素串起来,行程很快就出来了。

具体的思路可以看这篇:手把手教你制作旅行攻略