黑暗走向光明

hi@victor42.work (Victor42) — Wed, 10 Apr 2013 14:34:00 +0000

《自新世界》是部非常特别的动漫。画得不算好，场景挺细致人物却很粗糙，而且画风经常变化。故事讲得也不算好，有些伏笔埋得过于明显，有些重要信息却又匆匆带过。然而这部剧还是深得我心，它的音乐非常赞。最最关键的是，其阴暗的世界观，让人震惊之余回味无穷

世界观阴暗的动漫并不罕见，09版钢炼可以算一部经典。这类往往有个通用剧情，就是有人想要获得绝对的力量，成为超越神的存在，布下了一个可怕的局。自新世界的特别之处，在于人人都在维护固有秩序，而这秩序本身，却建立在巨大的阴影之上。没错，这正是一部反乌托邦作品

那我们就来说说世界观【请注意，以下内容开始出现剧透】

从某个时候起，部分人类发觉自己能够使用意念力，就是所谓“咒力”，人类社会的平衡就此被打破了。现代文明迅速分崩离析，人类倒退回了奴隶王朝，拥有绝对力量的咒力者，残暴地统治着普通人。其他咒力者与普通人则在不断试图推翻统治，历史一遍又一遍重演。终于，黑暗的奴隶王朝彻底灭亡，掌握科技文明的残余人类建立起了新的秩序

咒力这个设定很有趣，很新鲜，却不陌生，正是我们社会中种种绝对权力的象征。咒力的出现，决定了人类永远无法获得平等的待遇。政治上的压制、经济资源的占据，都使得部分人成为凌驾他人的存在，因为这些与咒力一样，是强大而可怕的力量。两类人群会在某种平衡——或者说不平衡中，找到支撑社会的支点。奴隶王朝的支点，是严重偏向咒力者的，普通人只有绝对的服从

结束了血腥黑暗的社会制度，新世界的人们努力建立起祥和的秩序。他们找到了一个实现绝对和平的办法，通过修改人类的DNA，使得人类在攻击同类时，体内的咒力会自然发作，产生种种不适，谓之“愧死机制”。若不及时停止，则会导致自己死亡

百密一疏，人们不曾想到有两种人，可以越过咒力的屏障。少数人产生变异，愧死机制失效，成为心智疯狂的恶鬼。恶鬼肆无忌惮屠戮他人，他们却只能束手待毙。另一些人则在无意识中源源不断泄漏咒力，对周围的事物产生毁灭性影响，这类称为业魔的人，也不可以存在于世上。而这两种变异，都源自心灵的扭曲。为了防患于未然，不惜抹掉与篡改人的记忆，甚至将可能出现问题的个体预先清除，成为维护秩序之根本

看到这层我已经不禁要拍手叫好。掌权者之间也有利益冲突，要相安无事，他们需要达成某种默契，权力的交换与相互钳制，正是愧死机制的工作原理。无论社会的上层腐朽到何种地步，只要心照不宣，便能相安无事。那些偶尔被除去的掌权者，往往是潜在的恶鬼与业魔，暴露出了颠覆的苗头

新世界是个平等的世界，人人和睦友爱，人人使用咒力，人人无所畏惧，果真是这样吗？【此处将涉及直指结局的终极剧透，往下看请三思】

新秩序的建立者们始终有个无法回避的问题——普通人。他们力量弱小，却不受愧死机制影响，反而成了咒力者最大的威胁。好在人们总有办法，哪怕狠毒至极。他们改造了普通人的DNA，将他们彻底变为一个新的物种，化鼠。不再受愧死机制保护的化鼠，成为仅次于人类的智慧生物，被阻隔在人类村庄之外，当作异类来管理。而新人类则抹杀了这段历史，再没谁知道普通人都去了哪里

于是，奴隶王朝改换形式重生了

这是恐怖却合理的构想，与其百般藏匿社会的不平等，不如令所有人缄口莫言。若是真有这样的手段，难保我们的世界不会变得如此骇人。占据上风者，世世代代立于不败之地。庸碌凡人，则永无翻身之日

不同的乌托邦，相同的囚笼

hi@victor42.work (Victor42) — Wed, 12 Oct 2011 23:40:00 +0000

早年先读了《1984》，再来读赫胥黎的《美妙的新世界》，两个乌托邦世界都耐人寻味

作为最负盛名的反乌托邦小说，两者都为我们呈现了不一样的社会形态，稳定、高效，永动机般运转。然而在稳定祥和的背后，隐藏着人性与思想的缺失，或是畸形。无论何种形式的乌托邦，其终极目标都指向社会的稳定，为维持社会形态的稳固，一切代价都是值得的。这不仅使我想起《一无所有》中谢维克对奥多主义的思考，美好的乌托邦不会是一成不变的，而是一种积极探索时刻变革的动态形式。既然书中两个世界都寂静如死水，必有其骇人之处

《1984》中老大哥领导下的大洋国，物资匮乏，生活凄苦，人民却乐此不疲。强大的舆论管制已经封闭了每一条进行比较的途径，哪怕是和过去比较。历史不断在被抹去重写，舆论已经取代了历史。大洋国与欧亚国和东亚国时刻在进行着战争，战争的目的却并非征服土地推翻政权，而是消耗物资。消耗掉一切多余的物资来保证人民的物质生活没有差异，同时也转移了民众的注意力。独裁统治下的民众，需要依靠遥远的仇恨来忘记身旁的艰辛。然而仅靠舆论的洪流，并不足以保证人民安安稳稳过好“富足”日子，他们需要一个宣泄的地方，需要有些矛盾让大家去解决。有矛盾，就一定有冲突的双方。人民拥戴老大哥，老大哥为大家创造了无从推敲的幸福生活，不断在被改写的历史又为老大哥树立了无懈可击的高大全形象，成为民众同仇敌忾的精神领袖。对于矛盾的另一方，人们除了期盼前线的捷报之外，也切齿痛恨国家的敌人与叛徒——果尔德施坦因。有了共同的敌人，一切困难都变得可以接受，都变成了打倒敌人所需履行的崇高使命。而这个人物是否真的存在，我们不得而知。不过在大洋国，一个人是否存在或者是否存在过，都毫无意义。哪怕是身边亲近的人，只要在所有宣传渠道中离开公众视线，这个人就很自然地“化为乌有”了，人们不再相信这个人曾经存在过。对老大哥与国家的爱，和对敌人的仇恨充斥着每个大洋国人的心（除了无产者，因为无产者不是人），超越并弱化一切个人感情。这样的社会，经济、文化、科学、政治永远都在原地踏步，而被舆论洗脑的民众，一生都为老大哥的英明神武和生活的日新月异而欢欣鼓舞

《美妙的新世界》则更加温和，从开篇描写的先进科技来看，似乎给人一种错觉，这真的是个美妙的社会。科技发达物质丰富的和平世界，没有精神领袖，没有敌人，没有思想控制，连宣泄都是多余的。就是这样一个近乎完美的世界，却有着森严的种姓等级，要让阶级与和平得以共存，就得使用一些特别的手段。否认过去，在这点上与大洋国并无二致，将古老的文明一概抹去，无从了解过去的人们，倒也欣然接受今世的繁荣。真正解决阶级矛盾，则靠的是新世界最了不起的人工培育技术。新世界不再有父亲母亲，这两个词甚至都是肮脏令人作呕的，每个人都出自人工培育的胚胎，在他们成长过程中，所接受的条件反射与睡眠教育为他们塑造了根深蒂固的人生观与价值观。给不同种姓恰当的条件设置，人人都能安于现状，并热爱着自己不得不做的事情。工作之余，每个人都有完全的自由去享受生活，玩电磁高尔夫，看感官电影，与任何一位异性上床，因为在他们的世界观里，人都是属于社会中每个成员的，独占反而是不道德的可鄙行为。如果这样还有人心存烦恼，那么还有唆麻，这种让人在美妙梦境中昏睡的致幻剂，可以确保醒来后精神焕发重新投入工作与生活。与大洋国不同的是，打开了所有宣泄途径，新世界的人民已经找不到任何无法满足的欲望（至少在睡眠教育为他们设定的喜好中），不会产生任何迫切与强烈的情绪，任何的不快都能轻易化解，社会自然稳定

相比之下，1984似乎更加粗暴一些，无论是思想控制还是垄断式的舆论宣传或是定额发放的生活物资，一切都用强制的方式严格控制。新世界的个体却拥有绝对的自由，行动的自由、获取信息的自由、社交的自由，只是那扎根在头脑中的思想，成为他们自由的界限。通过人为的思想塑造，从出生的那一刻起，新世界的人就已经从思想最深处排除了社会动荡的可能。这有点像1984中的新话，只是那里面的新话尚未普及，而在新世界中，不规矩的思想都不可能产生，何来动乱？如此看来，新世界更像是大洋国的未来，只是这中间会经历怎样的过渡，找不到一个合理的可能，所以新世界似乎并不比1984恐怖，至少它现在看上去不那么现实

然而，无论哪个更加可怕，更加触手可及，人都是构成社会的最小单位，自由开放的思想汇聚起来，才是推动社会进步的最根本动力。为社会稳定而抹杀思想的涌动，则会使社会停留在一个止步不前的状态，如一具干瘪的木乃伊，这样的不朽远非永恒

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黑暗走向光明

不同的乌托邦，相同的囚笼